龍眞院 釋大智の法話– category –

病気や困難な経験をただ嘆くだけでなく、それを慈悲の種とすることが大切です。 共に悲しみ寄り添う心 私たちは健康であるとき、病や障がいを持つ人の苦しみを想像することが難しいものです。しかし、いざ自分が病を患い、不自由な状況に置かれたとき、そ...

物の多さではなく、「満足できる心」こそが、本当の豊かさなのです。 「今、この瞬間」に意識を向ける 仏教の教えに知足（ちそく）という言葉があります。「足るを知る」とは、今あるものに満足し、それ以上を求めすぎないことを意味します。私たちは日々...

見える形に惑わされず、物事の本質を見極める心を育てましょう。（慧眼） 心の眼で真実を見極める 私たちは日常生活の中で、目に見えるものや聞こえる言葉に強く影響を受けます。誰かの言葉に一喜一憂し、物の価値や人の評価も、表面的な形や肩書きで判断...

唯心所現（ゆいしんしょげん）すべては私たちの心の現れであり、心が変われば現実も変わります。 未来を変えることが出来る 私たちの現在の姿や生き方は、過去の無数の因縁によって形作られています。良いことも悪いことも、すべての出来事は何らかの縁に...

私たちの人生は阿弥陀仏の大いなる光に包まれ、どんな時も見守られています。 自然法爾（じねんほうに） 仏教には、自然法爾（じねんほうに）という教えがあります。これは「すべてのものは仏のはたらきによって自然と成り立っている」という意味で、私た...

誰かの笑顔を自分の喜びとし、共に感謝し、共に成長する。 随喜（ずいき）とは 私たちは日々、自分の幸せを求めて生きています。しかし、自分のことだけを考えていると、なぜか満たされない気持ちになることがあります。逆に、他者の幸せを喜び、自分ごと...

無理に信じようとするのではなく、疑いながらも「仏の慈悲を感じてみる」ことです。 疑いは信じることに繋がる 仏の存在を信じることは、心の迷いや苦しみを手放し、安らぎを得る第一歩です。私たちは日々、悩みや不安に揺れ動きますが、それらの根本には...

完璧を求めすぎず、しかし怠けすぎない。自分の意見を大切にしつつ、他者の考えも尊重する。 中道（ちゅうどう）とは 中道（ちゅうどう）とは、仏教の根本的な教えの一つであり、極端に走ることなく、偏りのない生き方を指します。仏陀が悟りを開く前、極...

阿弥陀仏は「すべての人を救いたい」という願いを言葉ではなく、行動として示されました。 言葉と行動は伴っていますか？ 仏法は言葉として説かれますが、本当に大切なのは、その言葉をどのように生きるかです。どれほど立派なことを語っても、行いが伴わ...

「口は災いの元」とはよく言われますが、逆に「口は福の元」にもなります。 言葉には力がある 仏教の教えには「正語（しょうご）」というものがあります。これは、正しい言葉を使い、他者を傷つけず、真実を語ることの大切さを説いたものです。言葉には人...