身体も感情も考えも、同じ形のまま留まることはありません。
五蘊は生まれては消える
仏教では、人間の存在を 五蘊（ごうん）という五つの要素の集まりとして説きます。
色（しき）は身体や物質、受（じゅ）は感じる心、想（そう）は思い浮かべるイメージ、行（ぎょう）は意志や衝動、識（しき）はそれらを認識する意識です。私たちは、この五つが集まったものを「自分そのもの」だと思い込み、守ろうとし、思い通りにしようとします。そこから不安や怒り、悲しみといった苦しみが生まれてきます。
しかし仏教は、この五つすべてが 空（くう）であると教えます。空とは、何も無いという意味ではなく、「固定した実体がない」「常に変化し続けている」という真実の姿です。身体も感情も考えも、同じ形のまま留まることはありません。昨日の気持ちが今日には変わっているように、五蘊は一瞬一瞬、生まれては消えています。
それを知らずに「これが私だ」「こうでなければならない」と握りしめると、変化する現実とのズレが苦しみになります。まるで水面に映る月をつかもうとして、もがいているようなものです。月は美しく映っていても、実際につかめるものではありません。
「五蘊皆空」とは、自分を否定する教えではありません。むしろ、「執着しなくていい」「無理に背負わなくていい」という大きな安心の教えです。自分だと思い込んでいたものが仮の姿だと気づいた時、心はふっと軽くなります。ありのままに生きる道が、静かに開かれていくのです。合掌🙏
「この記事は、浄土真宗本願寺派 龍眞院『お坊さん＠出張®』がお届けしました。」
この法話は49日法要のご縁でもお伝えすることがあります。故人が仏様の御国に往生される大切な節目が「四十九日法要」です。
年回忌法要早見表をご覧いただくと、今年のご法要日程がすぐに分かります。
急な出張法要のご依頼にも対応いたします。四十九日法要や年回忌法要など浄土真宗のお坊さんの手配ができます。
